Накануне светлого праздника Радоницы главный редактор сетевого издания «Пензаград» Наталья Горбунова встретилась с отцом Августином в стенах Спасо-Преображенского мужского монастыря города Пензы. Это место – не просто старинное здание, а настоящая летопись города, самое древнее каменное сооружение Пензы, возраст которого насчитывает почти три столетия. Возведенный в 1730-х годах, когда город только начинал свой путь, храм тесно связан с зарождением самой Пензы.
Именно здесь, на заре становления города, небольшая монашеская община приняла решение построить храм в честь Преображения Господня. И вот, по милости Божией, этот храм сохранился до наших дней, став не только ценным памятником архитектуры, но и домом для современной монашеской общины. Монахи бережно хранят эти стены, которые видели смену эпох и поколений.
Несмотря на то, что монастырь является архитектурным памятником, люди приходят сюда не только из любопытства к старине. Главная причина – это духовная жизнь. Здесь совершаются богослужения, и братия всегда рады поделиться своим духовным миром с теми, кто ищет его в суете этого мира. Ежедневно сюда приходят люди на службы, участвуют в таинствах и общаются с духовниками монастыря.
- Отец Августин, расскажите, пожалуйста, о вашем храме.
Отец Августин: Наш храм имеет непростую историю. В советские годы он был закрыт и использовался как архив. Восстановление началось в середине 90-х годов. Сейчас у нас есть два действующих храма – верхний и нижний, где регулярно проходят богослужения. Мы обеспечены всем необходимым для этого, но до совершенства еще далеко. Стены храма, которые были расписаны еще до революции, нуждаются в обновлении.
Кроме того, внешнее убранство храма также требует изменений. После закрытия храма в революционное время, власти приняли решение снести колокольню. Из кирпича этой колокольни был пристроен двухэтажный корпус к основному зданию храма. Таким образом, нынешний облик здания несколько отличается от первоначального замысла XVIII века. Сейчас это двухэтажное строение, прилегающее к храму, служит нам как кельями, так и техническими помещениями.
- Есть ли в вашем храме какие-либо важные реликвии?
Отец Августин: Да, у нас есть большая святыня. В XVIII веке Иерусалимский патриарх подарил нашему монастырю частицу мощей святых угодников. Это произошло более 200 лет назад.
Крест-мощевик — дар Патриарха Иерусалимского Мелетия (1731–1737 гг.) Тихвинскому Керенскому монастырю. В нём содержатся частицы мощей 10 святых, включая священномучеников Харалампия Магнезийского и Игнатия Богоносца, великомучеников Пантелеимона, Феодора Тирона, Феодора Стратилата и Евстафия Плакиды, мученика Иулиана, великомучениц Екатерины и Варвары, мученицы Матроны.
- Скажите, почему сейчас все больше людей тянутся в храмы?
Отец Августин: Часто именно в трудные моменты жизни – будь то личные несчастья, болезни или общие испытания, как, например, специальная военная операция – люди обращают свой взор к небу.
Однако, это не единственная причина. Люди обращаются к Богу и в радости, и в моменты размышлений о судьбе Отечества. История нашего народа всегда была неразрывно связана с верой. Отец Серафим надеется, что нынешнее время станет свидетельством того, как люди вновь обретают связь с Богом, вспоминают о своем высоком предназначении и стремятся быть христианами не только по названию, но и по жизни.
- Отец Августин, православных верующих ждет важный день – Радоница. Расскажите, пожалуйста, что это за праздник, почему он так значим для христиан и почему именно в этот день принято вспоминать усопших?
Отец Августин: Этот день тесно связан с Пасхой, Светлым Христовым Воскресением, которое мы отпраздновали совсем недавно и будем переживать его торжество в течение сорока дней. Пасха – это величайшее событие в истории человечества, когда Бог стал человеком, совершил свое земное служение, принял мученическую смерть на кресте, а на третий день воскрес. Этим Воскресением Христос дал нам надежду на вечную жизнь и собственное воскресение. Это настолько значимое событие, что мы вспоминаем его каждую неделю, посвящая ему воскресные богослужения. И каждый год мы особо отмечаем Пасху, к которой готовимся через Великий пост – время духовных трудов и покаяния. Пасха, согласно церковному уставу, длится сорок дней, и ее торжественность настолько велика, что даже богослужения меняют свой порядок. Интересно, что в течение недели после Пасхи, до наступления Радоницы, в церковных службах не совершается открытое поминовение усопших. И вот именно с Радоницы мы начинаем молиться о наших близких, которые отошли в мир иной. Это связано с тем, что Пасха – это праздник победы над смертью. Христос своим Воскресением упразднил ее власть. Поэтому дни, следующие за Пасхой, не предполагают скорбного, заупокойного характера. Мы все вместе – и ныне живущие, и усопшие – прославляем Воскресшего Христа, наполняя сердца радостью этого незабываемого и важного для каждого из нас события.
- Существуют ли какие-то особые правила или традиции, которых следует придерживаться в этот день?
Отец Августин: Правила здесь довольно просты и очевидны. Поскольку с Радоницы мы начинаем молиться об усопших, то, конечно же, эту молитву нужно вознести. Это можно сделать как в храме, так и на месте их упокоения. Главное – это искренняя молитва о тех, кого мы помним, кого любим и кому желаем Царства Небесного. Для этого мы можем прийти в храм, участвовать в богослужении, в совместной молитве с другими верующими. Или же посетить место захоронения наших близких, чтобы таким образом соприкоснуться с ними, вспомнить о них, помолиться за них. Любовь, которая живет в наших сердцах, никуда не исчезает, даже когда люди покидают этот видимый мир. Наши души требуют, чтобы эта любовь проявлялась в делах. Церковь учит нас, что мы можем помочь усопшим нашей молитвой. Когда мы просим милостивого Бога о душах усопших, просим, чтобы Он изменил их земную участь, послал им Свою милость. И, конечно же, в память о них мы должны совершать милостыню, помогать нуждающимся – материально или нравственно. Лучше всего – и тем, и другим способом. Таким образом, в память об ушедших мы совершаем добрые дела, дела любви. Именно в этом и заключается суть Радоницы – это не день скорби, а день радости о Воскресении Христовом, который распространяется и на тех, кто уже отошел в мир иной. Мы верим, что смерть не является концом, а лишь переходом в иную жизнь, и Христос своим Воскресением открыл врата в эту вечную жизнь для всех верующих. Поэтому в этот день мы не столько оплакиваем утрату, сколько радуемся надежде на встречу с нашими близкими в Царстве Небес ном. Что касается правил, то главное – это искреннее желание помолиться за усопших и выразить им свою любовь. Нет строгих предписаний, которые бы запрещали или разрешали те или иные действия, кроме тех, что противоречат духу христианской веры. Посещение кладбища в этот день является традиционным и вполне уместным, ведь это место, где покоятся наши родные и близкие. Там мы можем не только помолиться, но и привести в порядок могилы, как знак нашей заботы и памяти. Однако, если по каким-то причинам посещение кладбища невозможно, молитва в храме или дома также будет услышана. Важно не столько место, сколько состояние души, искренность наших чувств и намерений. Именно поэтому так важно совершать добрые дела в память об усопших. Когда мы помогаем нуждающимся, когда проявляем милосердие и любовь к ближним, мы как бы переносим эту любовь и заботу на тех, кого уже нет с нами. Это своего рода продолжение их земного пути через наши благие поступки. Церковь учит, что молитва и добрые дела – это самые действенные способы помочь душам усопших обрести покой и утешение в вечной жизни. Поэтому, если есть возможность, стоит не только помолиться, но и совершить какое-то доброе дело, будь то пожертвование на благотворительность, помощь нуждающимся или просто доброе слово и поддержка тем, кто в этом нуждается. Это и есть истинное поминовение, которое приносит пользу и живым, и усопшим, укрепляя нашу связь с теми, кого мы любим, и напоминая нам о ценности каждой жизни и о нашей общей надежде на вечное спасение.
Отец Августин, вы упомянули, что Спасо-Преображенский монастырь является старейшим каменным сооружением Пензы. Как вы ощущаете эту связь с прошлым, живя и служа в этих стенах?
Отец Августин: Это, безусловно, особое чувство. Когда прикасаешься к этим древним камням, ощущаешь дыхание веков. Представляешь, сколько поколений людей проходило через эти двери, сколько молитв возносилось здесь, сколько судеб было связано с этим местом. Это накладывает огромную ответственность. Мы, нынешняя братия, являемся лишь хранителями этого наследия. Наша задача – сохранить его для будущих поколений, передать им не только материальную ценность, но и духовное значение этого места. Каждый день, совершая богослужения, мы продолжаем ту нить молитвы, которая тянется с XVIII века. Это не просто стены, это живая история, которая продолжает жить и развиваться. Мы чувствуем себя частью этой непрерывной цепи, звеном, которое должно достойно выполнить свою роль.
- Вы упомянули, что храм нуждается в обновлении, как внутреннем, так и внешнем. Какие планы у монастыря в этом направлении?
Отец Августин: Мы стремимся к тому, чтобы сохранить исторический облик храма, но при этом сделать его более функциональным и соответствующим современным потребностям. Реставрация росписей – это очень кропотливый и дорогостоящий процесс. Мы надеемся на помощь неравнодушных людей. Также в планах строительство нового корпуса жилого корпуса для монахов. Мы находимся в стесненных условиях и новое помещение станет большим подарком для братьев. Мы верим, что с Божьей помощью и поддержкой людей, мы сможем осуществить эти планы.
- Отец Августин, в завершение нашей беседы, что бы вы хотели пожелать нашим читателям накануне Радоницы?
Отец Августин: В этот особенный день, как и в любой другой, важно помнить о главном. Господь устроил нашу жизнь так, чтобы мы могли применять свои чувства любви и добрые дела. Ведь мир, хоть и полон добра, порой преподносит нам испытания: несправедливость, горе, нужду. И именно в такие моменты проявляется истинная сила нашей веры и человечности.
Если мы видим, что можем помочь, изменить ситуацию к лучшему, не стоит откладывать это на потом. Напротив, нужно стремиться к этому, искать возможности для добрых дел. Как говорил Христос в Евангелии: "По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою". Эта любовь – не просто чувство, а деятельное проявление заботы о ближнем, готовность разделить его бремя и принести свет в его жизнь.
Поэтому в этот день, и каждый день, давайте будем внимательны к тем, кто рядом. Давайте будем искать, где наша помощь может быть нужнее всего, и с открытым сердцем дарить любовь и поддержку. Ведь именно в служении другим мы обретаем истинный смысл и приближаемся к Богу.
Я хотел бы пожелать всем мира в душе, крепкой веры и надежды. Пусть этот день Радоницы станет для каждого возможностью вспомнить о своих близких, кто уже отошел в мир иной, и вознести за них искреннюю молитву. Пусть эта молитва будет наполнена любовью и благодарностью. И пусть эта любовь, которую мы проявляем к усопшим через молитву и добрые дела, укрепляет нас самих, напоминая о ценности каждой жизни и о нашей общей надежде на вечную жизнь. Пусть Господь хранит всех вас!
